| "Ich habe die Akte vor mir."
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| "Fünfzig, fünfundzwanzig,
fünfzehn."
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| "Es war unvorstellbar. Ich öffnete die Tür zur
Holzbarake und Freistrumpf stand mit untrüblicher Güte, unangezogen in der
Abenddämmerung."
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Er sagte es.
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Sie lag ausgestreckt und steif.
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| "Und als habe die Gewalt, die mich hingerissen
hatte, auch sie erfaßt, so erhob sie das Gesicht und sah mich voller
Begierde nach geschlechtlicher Lust."
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Die sichtbare Erschütterung ließ die Stirnadern bis
zum Entsetzen füllen und ich hatte meine ganze Ruhe und Kaltblütigkeit
wiedergefunden.
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Dworschak war während der Erzählung immer ruhiger
geworden. Er gründete sein Wissen auf dogmatische Metaphysik und
stammesgeschichtlich ausgesprochen auf den historischen, zugleich
existentiellen, phänomenologischen Begriff der Neurasthenie.
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| "Alle bestehenden Unterschiede haben lächerliche,
fast banale Ausgangspunkte. Man wird einwenden, diese Absichten seien
imputiert und machten die Sache absurd. Ich zum Beispiel, einer kritischen
Reflexion des Wirklichen ausgesetzt, enthalte mich durch jeden Schritt der
geistigen Freiheit und jeder Vorstellung, die sich mir selber
stellt."
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| "Obgleich Bewußtsein in repressiver Dummheit und
im Sinne wirklicher Individualität die Wahrheit ist, war Gewalt
geschichtlich zu deuten.
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| Deportationen, Zwangsneurosen, Tradition und
Ideologie, Entwicklung, Objektivität, Blutbäder, Philosophie,
Gewissenszwang kolonialer Unterdrücker, Würde und
nochmals
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